2001: A Space Odyssey

Después de una larga ausencia de este espacio de expresión, vuelvo y confío en colocar nuevos posts frecuentemente.

El día de hoy quiero plantear mi fascinación ante una de las obras maestras del director Stanley Kubrick: "2001: A Space Odyssey". Otras películas famosas de este genio del séptimo arte son "La Naranja Mecánica", "El Resplandor" y "Full Metal Jacket", entre otras.

Si bien la película puede resultar algo confusa (como me han comentado la mayoría de los que han tenido la oportunidad de verla, incluyéndome), en realidad representa una de las mayores expresiones de la ciencia ficción.

El inicio del filme nos muestra, de manera bastante subjetiva, lo que podemos referir como el nacimiento de la inteligencia en la Tierra; esto ocurre cuando un grupo de simios descubre un monolito en las afueras de su cueva y una vez que éste hace contacto con la luz solar, la capacidad del pensamiento surge casi como por arte de magia.

Lamentablemente, el buen uso de la inteligencia es efímero desde sus inicios, al ser utilizada como una forma de represión contra un clan enemigo al de las criaturas protagonistas. Pero en parte es también, el detonante para los avances de la evolución y la ciencia.

Años mas tarde y una vez iniciada la carrera espacial en los países potencia, se descubre una extraña conducta magnética en la superficie lunar, causando gran revuelo entre los científicos y a la vez, guardando el secreto para la población en general. Para sorpresa de todos, encuentran un monolito nuevamente (diferente al de la Tierra claro) y al recibir los rayos del astro rey, envía una señal a Júpiter, lo que provoca incertidumbre entre los conocedores de la misión.

Esta sección termina ahí y se adelanta la historia otros años más, mostrando la nave que tiene como misión llegar a Júpiter y explicar porque la señal ha llegado hasta aquel punto. La computadora HAL9000 entra en escena como un superordenador capaz de dirigir el funcionamiento de la nave por sí solo. Sin embargo, HAL (como es llamado por los tripulantes), comienza a presentar errores en su funcionalidad, causando la muerte de sus dependientes, excepto uno (cabe mencionar que HAL aparece en uno de los capítulos de los Simpson como un sistema que e apodera del control de la casa). Dave, el sobreviviente, logra desconectarlo y entonces observa la razón de su viaje, ha encontrado otro monolito, en este caso gigantesco, donde inicia un viaje a velocidades supersónicas a otros mundos, hasta llegar a una habitación donde envejece.

El final de la película muestra un feto en la órbita terrestre, lo cual deja más dudas que cualquier segmento de toda la trama.

Lo impresionante en esta producción es la gran cantidad de efectos que resalta Kubrick, desafiando al cine de su época, desde las escenas espaciales hasta el grupo de monos. Curiosamente, el premio de la academia a mejores efectos no lo recibió esta cinta, pues se pensaba que los simios eran reales.

Además, la precisión científica es increíble, ya que a pesar de que no se sabía demasiado sobre las condiciones espaciales, Stanley reflejó la realidad lo mejor posible, como el silencio en las zonas fuera de la nave, la rotación, el uso de centrífuga para la caminata dentro de la nave, etc.

Y por si esto pareciera poco, está ambientada con música de Richard y Johann Strauss. Ciencia ficción mezclada con música clásica, resulta poco más que sublime. Probablemente, la pieza usada en "Así hablaba Zaratustra", es conocida por la aportación de esta cinta.

Es por eso que esta película trasciende en la herencia histórica y cultural de la humanidad como se declaró en 1991 en E.U.A.

Si alguien aun no la ve, esta es una perfecta recomendación de lo que ofrece el buen cine.

LA CENSURA EN MÉXICO

Recientemente, nos hemos percatado con las noticias de la política de censura que se está aplicando en nuestro país, destacando principalmente los casos del despido de la periodista Carmen Aristegui y el intento de prohibir la exhibición de la cinta “Presunto culpable”. Ésta no solo se aplica a las películas o en los medios impresos, sino en todas las formas en que nos podemos comunicar, ya sea por la televisión, la radio, internet o en reuniones.

Todos sabemos que esto no es algo nuevo en México, pues en distintos momentos a lo largo de la historia hay claros ejemplos, desde las críticas a la proyección de “El crimen del Padre Amaro” y “La ley de Herodes”, hasta trágicos episodios como fue la matanza de Tlatelolco, que dejó una huella de indignación a la población y a la vez infundió el miedo a las posibles represiones.

Las causas de esta censura son numerosas, pero podemos mencionar las más importantes que serían: la opinión de los funcionarios públicos ante realidades incómodas percibidas por los individuos, reacción de asociaciones religiosas a temas que se considera va contra la moral que ellos predican (aun cuando no haya imposiciones por parte de la ley) e igual podemos incluir las costumbres tradicionalistas que se oponen a algunos conceptos modernos, como en el caso del aborto o del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Otro factor decisivo es la imposición que tienen algunas cadenas televisivas y que informan lo que pueda resultar conveniente para ellos y en ocasiones, argumentando falsas referencias sobre aquellos temas que podrían considerarse causarían una amenaza a los intereses propios de la empresa. En este caso podemos mencionar el cierre de Canal 40, que en realidad sucede por las opiniones intercambiadas sobre Marcial Maciel, pero la mayoría de los medios ocultó las verdaderas razones, solo algunos, como la revista nexos, hicieron la controvertida publicación de los sucesos. Lo peor de todo en este caso, fue la transformación que se le dio al canal, que era un espacio de verdadera expresión originalmente.

A pesar de todo, es importante recalcar que hay países cuyas condiciones limitan más la libertad de expresión, por ejemplo, en China, existe tal nivel de censura que las páginas de Google y Facebook tienen una gran cantidad de restricciones para operar en este país. En Corea del Norte, se ha tratado de evitar que lleguen las ideas modernas de los países occidentales y que pudieran terminar en reacciones rebeldes por los habitantes. Y en otros países, como Puerto Rico, aunque se respeten las garantías, existe censura en libros, por ejemplo la obra “Aura” de Carlos Fuentes, que ellos consideraron usaba lenguaje soez, siendo que es una narración con un sentido metafórico sobre el cortejo humano en algunas páginas, pero nada de lo que en realidad diera razón para alarmarse.

Es curioso, sin embargo, observar que la represión no termina en una población sometida, si no usualmente en rebeliones (lo que en realidad se buscaría evitar), las rebeliones en el medio oriente y África del norte buscan derrocar los regímenes militaristas que allí hay. Los seres humanos han causado revoluciones siempre en busca de la libertad de comunicarse. Aquí mismo lo presenciamos en la Revolución Mexicana, donde periódicos como “El hijo del Ahuizote” mostraban el otro lado de la vida en el país, y que fueron parte de los factores que determinarían los inicios de la guerra civil.

Por otro lado, no todo es gris en México, a pesar de las circunstancias han surgido autores de talla mundial como son Octavio Paz, Carlos Fuentes, Carlos Monsiváis, Elena Poniatowska y Laura Esquivel, por mencionar algunos. La capacidad que ellos tienen para comunicar sus ideas les ha valido un gran reconocimiento, además sus opiniones, a pesar de ser fuertes, sí son escuchadas, aunque esto debería ser una oportunidad para todos, independientemente de la fama.

Tal vez, el único periodo donde se percibió una libertad de expresión más relajada hasta ahora fue durante el gobierno de Vicente Fox, en el que se parodiaba a los personajes de la política nacional sin problemas algunos, volviéndose un entretenimiento para los televidentes, algo muy diferente a lo que pasa hoy.

La participación de la comunidad para exigir sus derechos a una comunicación libre, son un papel decisivo para presionar al gobierno, pues gracias a la organización de ciertos sectores, se logró que la periodista Carmen Aristegui regrese a su trabajo y que el filme “Presunto culpable” aún se exhiba en las salas de cine.

Para solucionar este problema de raíz, hay que centrarse en dos puntos que serían: el primero, hacer un margen bien definido de tal manera que las autoridades no intervengan o ejerzan algún tipo de influencia sobre el derecho a comunicarse que tenemos todos y el segundo, crear una nueva cultura entre la población, una con un enfoque no conformista y que se encuentre ávida del saber, mejoraría nuestra calidad de vida y la forma en que nos relacionamos. La información podría ser transmitida para el bien común y una mejor forma de organización.

Finalmente, podría concluir que si bien la censura no es algo que veamos a diario, hay momentos en que recibe nuestra atención, evidenciando que el problema sigue ahí y que no lo hemos erradicado, pero que no por ello debemos limitar lo que deseamos expresar, pues es nuestro derecho y así hay que exigirlo.

Pedro Páramo

Sin duda, esta obra es un clásico en la literatura española, adaptada al cine, traducida a muchísimos idiomas y además cuenta con la admiración de autores como Gabriel García Márquez.

La historia, que no va en orden cronológico en realidad, parte de Juan Preciado, quien por promesa hecha a su madre, visita el pueblo de Comala, donde vive su padre, el conocido "cacique de la región Pedro Páramo". Charla con un arriero durante el camino, quien resulta ser hijo también de Páramo, lo guía al acercarse a Comala y recomendarle un lugar donde se pueda hospedar, puesto que el viaje es largo.

Allí es recibido amablemente, y quiere partir en la busca de su padre, sin embargo, se entera de que éste ha fallecido varios años atrás. Es entonces cuando empieza a percibir lo que podríamos llamar como el encantamiento del lugar, pues convive con personas que ya están muertas en realidad, pero es gracias a ello que va elaborando la historia de su padre y de la forma en que actuaba en aquel lugar.

Tras entrar en confusión al no saber si su interlocutor se encontraba realmente con vida, un día, estando en la plaza principal, muere también, uniéndose al grupo de almas que merodean el lugar.

Descubre que su padre, cuando aún vivía, era una persona bastante descortés con los habitantes y controlaba la región, y cabe señalar, quería demasiado a uno de sus innumerables hijos, precisamente a uno que si tuvo habitando en su propia casa, al joven Miguel Páramo, que murió con anticipación, lo que inició la depresión del padre y el inicio de los problemas en su administración. A grandes rasgos, esta es la temática de la obra.

El desarrollo describe un escenario típico de la época posrevolucionaria, la imagen de México después de una guerra que causó efectos de lenta recuperación. Por otro lado, la descripción hace el lugar más místico y agradable de lo que tal vez se hubiera observado si fuese realidad.

En cuanto a la forma de relatarlo, puede ser confuso debido a los tiempos de desarrollo, pero es también una de las razones de su éxito y de la gran cantidad de análisis existentes en torno a la publicación.

Recomendable, y útil para conocer más de la literatura contemporánea.

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